退休后向往宁静，追忆半个世纪前的故乡

一，

人们一旦到了一定的年龄，过了花甲，或者退休了，就会产生向往宁静祥和、追求宁静与优雅的心态。平静无风的“皱一池泉水”的日常生活，往往是尘世喧嚣、红尘翩翩之后，一种渐清的尘埃落定。

因此，在我现在居住的社区，这个曾经的央企集体住房现在已经沦为孩子们上学的开放捷径和附近商业街的堆场和中转站。凌晨，我还在做梦，当我被嘶嘶、噼啪、叮叮当当的电动三轮车吵醒时，我恨不得从天上来一锤子，一击将其化为粉末，这样它会立即回归尘埃。每每到了这个时候，我就更加怀念半个世纪前的家乡，那种安宁却又甜蜜的小规模农耕经济，安静而遥远……

我的家乡位于小黄山、古楚河的丘陵地带。远近有村庄和集镇，当地一代代农民在这片土地上生活和劳作。村名有“小桥流水”、“古道西风”之意：地位较高者常被称为帮派，如青岗、湖岗、玉岗、大螺岗……无一例外。 ，他们都住在高山上。环顾四周。低层的称为海湾，如小湾、中湾、陈寺湾、苏家湾……或位于小河边或驿道旁。它们环绕四周，是古代人们旅途结束后停留和休息的小地方。大多数村庄的名称都包含他们居住的村庄的姓氏。不少姓氏都是前者，如张桥、路桥、高宏、程大鹏等。这些是张、卢、高、成等村的主要居民。如果放在后者，则更多，如尚湖、小河、祠堂高、有方高、建福高（一指低收入家庭高）、湖里高（一指狐狸高）、故乡程。也有将两姓合在一起的，如金头夏中的金、夏，鲁城中的鲁、程。我住的村子原来叫黄塘皋，住着高姓人。后来从徽州逃来的石石成就住在旁边。后来两村合并为一村，我们就干脆称其为石石村，不带姓氏，以免互相得罪。 ，平静地生活。村附近还有不少以地标命名的景点，如胡桥、傅家冲、梁帝庙、苏府堡等。虎桥是村边一座跨河的小桥，傅家冲是冲积平原，苏府堡可能是古战场上的要塞，梁帝庙是因为梁武帝曾在此建庙， “南朝寺院四百八十，烟雨中塔多”。梁武帝北伐齐国时，曾在此停留多日，治愈了妻子的重病。当时佛教盛行。 ，于是在此建庙纪念。有趣的是，文革期间，梁帝庙更名为抗皇大队。反对帝国主义，特别是现在的美帝国主义，确实是政治正确，应该坚持。然而，更改名称可能会切断那段历史并失去它。善良和救赎的记忆。

村庄和集镇是农村中不断分离的孪生兄弟。它们是小农经济赖以生存和经济灵活运行的枢纽。它们也是当时的孩子们想要玩耍、玩耍的地方。

二，

农业文明的农民在田间劳作，在村舍里休息，偶尔到集市上购物，只有节日或过年的时候才会去几次。大人们总是背负着沉重的任务，很少有娱乐和娱乐。孩子们跟着大人过节或者逛街，嘴里甜甜的，心里高兴，真幸福！

村庄、集市、街​​道是五十年前乡村聚落从小到大的顺序。四季、青钢、凉庙都是小型夹具，大小差不多。他们不是每天都营业。有常规时吉和封闭时吉。例如，清刚集是农历初一、四、七、九。我出生于农历九月二十四日中午，正值青冈集落。粮庙会于周二、周五、周六、八月和十月举行。如果到了除夕还有一些年货没有准备好，二叔就经常再去一次粮庙会，那是一个“裸蛋”集市。我问为什么叫光旦集，回答是今年最后一集是无嗣集（我们家乡没有子嗣的鳏夫叫光旦）。不过，在“广蛋集”上经常能找到便宜货，因为回家过年很重要，卖家需要尽快卖掉货物，所以价格往往不会太挑剔。四季并不是后来的四季文化乡政府所在地油房集，而是位于张桥村东南部的一个小广场。广场由大块青石铺成，市场门面和摊位分布在广场中心周围。我的一个阿姨嫁到了这个市场的一个老板姓的家庭。当她还是个孩子的时候，她经常和叔叔一起去市场。她一般都会在姑姑家住上两三天，和几个表弟一起疯狂玩耍，经常在市场里爬来爬去。 ，太感动了。然而，在我上小学的时候，集集因为政治原因停课了。改革开放后，我的叔叔和其他斯姓部落的人试图恢复古老的吉吉。但开放一段时间后，最终因人气不足而衰落。今天它仍然是一个小村庄。 ，我不知道那些光滑闪亮的石板路要去哪里了。

中国科学技术大学教授宁业高在多篇文章中对其家乡的这个地方进行了推测：四集可能是夏禹时期所谓“有司”的居住地；四集可能是夏禹时期所谓“有司”的居住地；不远处的方土巷，就是“虞娶土山娇”的地方；狐高村也是传说中的九尾狐的诞生地；所谓高贱民宅，可能是当时贱民（相对中国人而言）的聚集地。请官员们不要小看这片土地！村名的文字中或许隐藏着史前文明的蛛丝马迹。

机和街的名字有时是例外。兰兰姬和古河姬，都叫姬，可不是普通的小姬。它们的规模更大。兰兰姬原名南岗姬，又名青岗姬。然而，它的地理位置很重要。位于潮县、肥东县、全州县。焦县三线交汇处曾在20世纪50年代被称为“小香港”。据说，除了枪和子弹，有钱什么都可以买。周总理也表达了对栏杆市场生意的关心。已有指示。古河集地处楚河之滨，潮县、全椒县、肥东县、含山县四县交界处。其规模和繁荣程度仅次于全椒县所在的香河镇，是全椒县第二大镇。大树，也属于全椒县，比古河小很多，但被称为大树街。距我们四十里的柘高古镇，名叫柘高街。三十里外的含山县仙宗镇，又名仙宗街。街道和市场的名称也可能与汉语发音或其介词有关。连接是否顺畅、顺畅，不在于其大小。

三，

我们村人最早收藏的藏品是青冈藏品、梁庙藏品和斯藏品。青冈藏七里，良地寺藏五里，寺藏三四里。上述收藏的选择是基于其邻近性和多样性。如果有很多，就选择最受欢迎的一个。

在我的记忆中，《四季》虽然古老，但却过早地没落了，所以它的主导地位就让给了另外两部丛书。粮庙集市的规模和商品种类都不如青港集市，所以青港集市是我们去的最多的市场。

记得青港集是一个狭长的街市，石板路，蜿蜒的货物，两边都是理发店、餐馆、澡堂。去剃个光头，然后去洗澡。几根大油条、几个狮子头、几块糯米糕，是孩子们第一集必吃、下一集必带的“美女”。节日之前，市场摊位经常排列在街道上，并延伸到附近的田野。然而，我想去青港市场，但同时又害怕。几乎每次我都会害怕一阵子，因为我要走近500米的斜坡，从山顶斜下，走上耀眼的红色沙石山谷。 ，两边有很多高大的坟墓，恐怖得可怕，怕鬼、怕狼、怕狐狸。他们紧紧握着大人的手，走到坡底小河上的一座小桥上，才长长地舒了一口气。 ，可是手心却渗出了很多水。还有必须经过的后里村的凶狗。每次路过这个村子，那些狗就凶猛地叫着，向我扑来。这是因为大人总是安慰我，只有不叫的狗才会咬人。别害怕，人们，它们会猛烈地吠叫，但不会咬人。狗主人常常及时出来斥责并赶走狗。看着他们夹着尾巴走开，我颤抖着走出了村子，但还是有几次被吓得落泪。

至于它令人难忘的记忆，则是梁帝庙宇的收藏。那次我被卷入危险的澡堂，半个世纪后我仍然感到害怕。我的一个当兵的兄弟那年回来探亲。那是在中国新年前夕。农村人过年之前一般要洗年澡。于是当兵的哥哥就带我去梁庙集洗澡。你知道？他进了澡堂，却没有进入大水池。他觉得农村的澡堂不干净，就戴着口罩在更衣室等我。以前我洗澡的时候都是跟着二叔的。二叔把我领进浴室，做了一番安排，我才开始洗澡。二叔帮我洗澡。有时我也会给二叔揉背。这次我一个人走进了雾气缭绕的池子里。我感到陌生、紧张、害怕。当我看到一小块空水时，我赶紧踏了进去，只听见池子里一声惊呼。原来我的一只脚已经插进了开水锅的底部。那天覆盖锅的网格由于某种原因有间隙，所以我试图找到漏洞。惊呼声很多，旁边的大人甚至把我拉开，喊道：他们是谁的孩子和大人？旁边的大人挤出了一点空间让我焯水。我还处于震惊之中，胡闹了一会，洗完澡，就进了更衣室。有人议论，太危险了！尽管他知道他在说我，但他不敢和我说话。他默默穿好衣服，和弟弟一起回去了。一路上他都沉默不语。

五十多年过去了，我的父母、亲戚、当兵的兄弟都不知道我在梁庙澡堂的遭遇。不久前，我和二叔、四叔一起去梁帝庙赴宴，向他们讲述了封印了半个多世纪的糗事和惊心动魄的事情。

四、

小农经济从搭屋梁到养鸡养羊，自耕自采，自纺自织，自做衣服，自孵鸡，自养老母猪。后来逐渐出现了市场，可以从孵化场买鸡，从市场抓小猪。青港集、粮苗集还建有孵化场和仔猪店，为农民饲养家禽家畜省去了很多麻烦。不过，自己盖房子的时候，得提前准备好砖、瓦、木头和毛竹苇席。这个时候，一般就得去更大的市场了。例如，您可以从砖窑预订砖瓦，从县中街购买芦席，从柘高街或古河集购买毛竹。

写到这里，丰富多彩的古河集就出现了。村民们俗称古河吉为“过尔吉”。该镇始建于清朝乾隆年间，合浦路（合肥至浦口，解放前皖苏之间唯一的公路连接线）穿街而过。河码头与楚河及沿江其他地方相连，所以每当有大事发生时，大宗采购往往都会在这里进行。 “果尔基”不负众望，一应俱全，满足做大事、盖房子的所有需求。

不仅如此，解放前，“郭尔基”水陆交通便利，与当时的首都南京联系紧密。因此，它通常需要向文明开放的机会。比如以精湛技术闻名的古河照相馆，就是邻近的三个村庄之一。县城摄影必选之地。我的小学毕业证照和当时毕业班的合影是古河照相馆的一位师傅把乡镇的小学毕业生聚集到路桥小学拍照的。初中毕业的时候，可能老师怕麻烦，已经十几岁了。我们步行18英里来到古河照相馆拍照。直到考上师范，成为一名中学老师，我仍然热衷于去古河照相馆留下一系列充满胶原蛋白的青春回忆。

事情有极端就一定会扭转，人有愚昧就一定会乱。因为古河一边拍照，一边做包子，一边欣赏风景，一边在街上闲逛，他的脑海里浮现出了比梁帝澡堂危险事件更尴尬、难堪的事情。

在20世纪70年代和80年代，人们崇拜解放军、警察和所有穿制服的人。草绿色的军服和军帽是时尚的标准配饰。普通的军帽可能看起来像一顶大帽子，里面有一个竹环。一群人往往会在历史转折点取得成功。 1977年底恢复考试制度，当时我们正上初三。为了改成秋季毕业，初三延长了半年。 1978年7月，我们参加了第一次初中毕业生中考。通过考试的人很少。中专毕业后，少数人进入普通高中。高中毕业两年后，只有少数人进入大学或高中。在我的初中同学中，我很幸运地成为第一个通过中考的人。两年后，我们村的一位比我高一代的同学考入了公安学校，附近村庄的一位同学考上了师范学院。那时候考上学校的人很少，就是所谓的骄傲之人。他们的行为多少有些优越和自豪。然而，这些心理诱导现在看来仍然是不恰当或不恰当的。但那是历史留下的印记，是久酿的老酒。当封印打开时，一股股浓烈的香味就会散发出来，诱人而令人陶醉。

五，

漫长的暑假，正是同学、朋友探访、游玩的最佳时机。

那时，我正在上初三。其中两人，一个是一年级的学生，一个是警校一年级的学生，约了三人一起去古河路。我们还拍了制服的照片，这样以后翻相册过一把警察瘾。 。不幸的是，那天公安学校的同学要在家干农活，不能去，于是我和大一同学借了他的警服和大帽子，一路跑到了古河。

他身穿白色警服，佩戴鲜红的领章和鲜艳的国徽，看上去就像一位年轻帅气的警察。照相馆里没有人问价格，只是每人一张身穿警服的照片，有两英寸的特写放大，还有一张两人的合影，以纪念这次旅行。摄影师走进蒙着黑布的相机，瞄准焦距，调整光线，探出身子，“微微一笑”，像橡皮球一样按下快门，咔嚓，咔嚓，完成，美丽的影像留在了相机里。 ，照片就在拐角处。

从照相馆出来后，反正我身上还带着警服，那就穿吧。一个大学生可能比一个中专生更有勇气、更有见识。他也比我大一岁。小时候，孩子们在一起玩耍时会互相竞争。俗话说：“比你大一个月，我帮你过田野；比你大一周，我帮你过阴沟。”年纪大的人受到尊重，于是他穿上了警服。 ，戴上大帽子，拿出墨镜戴在脸上，我彻底变成了一个追随者，徘徊在繁华的古河镇街道上，回头率和羡慕的目光一下子袭来。

在我们走在街上之前，我们遇到了一个穿着警察制服的男人，他向我们点了点头。经过之后，警察回来了，礼貌地说：“请跟我来。”大一同学显得很不情愿，被拉了好几次，我却战战兢兢地跟着。一进派出所，男子立刻脸色大变，认真问道：“你们是假警察吗？一看就知道，你只穿了一件上衣，裤子呢？”先跟着我，等着被带到另一个办公室。这里有一个五十岁左右的警察。他戴着眼镜，正在专心读书。他有一本线装书《唐诗三百首》。我们进去后他仍然没有停止阅读。他花了很长时间才摘下老花镜。我们把事情原委说了一遍，只是借了同学的警服拍了张照片，什么也没做，一走出门你就盯着我们看。

读这首诗的警察虽然表情温和，但也表达了事情的严重性：你的衣服暂时留在这里。回去让公安学校的同学来领取吧。穿着警服的照片也会被通知照相馆没收。结果我灰溜溜地离开了警察局。门口围着不少路人围观热闹。当他们听到“冒充警察”这个说法时，立刻就想钻进地缝里。下午的天气也故意对我们不利。天开始下大雨了。雨一停，我们就不在乎泥泞的路、湿滑的路了。我们不在乎迟到。我们浑身是泥，直到很晚才回到村子。我不好意思见到公安学校的同学。相反，我找到了我的叔叔（他是同学的妹夫）并告诉了他情况。我叔叔会安排解决方案。我连晚饭都没吃，就蒙着头睡着了。去了。

第二天，公安部门的同学到派出所写了情况通报，拿回了警服。我松了口气。随后，古河警察局也向公安学校报告了此事，并发来了我们警服的照片。我的同学在学校也难免受到批评。半个月后，老实的古河照相馆只给我发了一张我和一年级同学的照片。这张身穿警服的照片从未有机会见到主人。也许还在安徽公安学校的档案里。这里。然而，2017年8月1日，一款游戏《穿越时空，我保家卫国的样子》在手机上上线。提供一张年轻人的照片，立刻就能生成身穿解放军军装的英雄人物。照片中，互联网让制服梦想成真。其实穿制服拍照是我们爱国、爱国、对警察的军事崇拜的表现。当年对我们如此恐吓，多少挫伤、降低了我们的爱国热情？感谢我们有一颗忠于祖国的赤子之心，尽管遇到挫折，我们仍不屈不挠、矢志不渝。

40多年过去了，警校的一位同学从公安副局长的岗位上退休了，一年级的同学从教务处主任的岗位上退休了。两兄弟在渡劫中相遇时，开了一个玩笑：尴尬的事情很多，但写起来却变得有趣。 （全文结束）

最难忘的是潮州

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